醫院往生者家屬關懷提醒
- 親人在彌留時,皆有不捨難過之情,請勿急於為往生者更衣著裝,以往生者現有衣物為主,若僅穿醫院病服的話再行準備一套寬鬆帶釦型的外衣(如襯衫)再請醫院護士協助或往生室人員協助穿衣即可。
- 若非交由駐守的禮儀公司處理,則需先辦理遺體放行手續後才能將大體移出。
- 接請大體欲送往殯儀館或置入冷藏室時,請先將往生者身上貴重物品拿出,以免遺失。
家中往生者家屬關懷提醒
- 傳統風俗有接親人回家中斷氣的禮俗,在此建議為對往生者的尊重,避免舟車勞頓增加病者的身靈痛苦。故無須罣礙風俗,實讓病者自然往生為宜。
- 若要接回家中斷氣,請務必向醫生確認接回時機,以避免接回家中後,一息尚存又無法進食,拖長時間徒增病者感傷而已。
- 一般醫院若家屬要將病者接回家中斷氣,通常不會開立死亡證書,請先確認醫院是否開立。
豎靈準備及注意事項
靈堂是往生者靈魂前往下個旅途之前暫時居住的處所,也是注重倫理孝道的華人,對於往生者緬懷追思、感恩的首要場所。
故藉由靈堂的設立及做七法會的舉辦,不僅可以讓往生者放下此生對人間的執念,安心前往新的世界。也經由為往生者守孝、拜飯等身教行為展現,讓活著的人從中獲得心靈短暫慰藉,亦將傳統之侍親孝行、往生禮敬儀軌傳承予後代。
但現今因工商發展與居住環境的變更,有不少人會將靈堂直接設立於殯儀館,以求方便並減低習俗上之負擔。可是礙於空間規劃與華人對於死亡之避諱,殯儀館內之靈堂設立會較為簡單、擁擠;慶幸隨著殯葬產業的革新,目前有部分民營會館可提供優雅、莊嚴的靈堂安置,讓生命最終之場所得以清靜、尊嚴的進行。惟進出這類場所時,需注意於陌生靈堂前應心生敬畏、謹言慎行,以彰顯對生命之尊重。當我們將親人的大體安置後,接下來將為往生者做引魂及設立靈堂的步驟。若於殯儀館內豎靈,禮儀人員將會配合殯儀館的規定設置靈位。若於家中豎靈,請先整理家中約3坪大以上的空間來設置靈位(忌面對廁所門口、大樑下方)。
依據古禮
父喪需至叔伯家,母喪需至舅舅家報喪,唯因現代社會改變,多數用電話報喪, 但若長輩思想屬較傳統,建議遵照古禮,以表對長輩之敬意,以防失禮,且當叔伯,舅舅等長輩到來弔祭時,請到門外跪接長輩,以表哀思之意。
壹、豎靈(設立靈堂)準備:
ㄧ、館內:供飯一份(現時可用便當替代)或水果一份
二、自宅:
- 鮮花二對(瓶花)計四束
- 四果二份(芭樂、鳳梨、香蕉等有諧音不要)
- 瓷器圓盤三個(置水果、香爐)
- 六孔延長線 一條
- 亡者居家衣服一套(含鞋子)
- 盥洗用具(牙膏、牙刷、漱口杯、香皂、香皂盒、毛巾等)
- 小板凳二個
貳、接棺準備用品【館內不用準備】
- 白米一包(5斤袋裝)
- 掃把一支(草編)
- 紅包依孝男人數準備。
參、守靈期間與供飯注意事項
- 守靈:自宅守喪期間,除非不得已,靈堂宜時時刻刻有人守候。
- 捧飯:豎靈後,就要早晚捧飯,捧飯的時間早上大約都在日出以後六、七點左右,傍晚就要在太陽下山最晚六點以前完成。
肆、早上
- 請先準備盥洗用具(牙膏、牙刷、漱口杯、香皂、香皂盒、毛巾)加適當溫水於臉盆,放在小板凳 上,再放置於靈桌前。
- 另外準備膳食(一碗飯、一碗菜,可數樣菜放在一個碗內且以亡者平常喜歡吃的東西為主即可)。
- 先點三炷香拜佛祖,再上香稟告逝者已準備好膳食,請逝者盥洗後享用,約半柱香後,焚燒一只紙錢,就可將碗筷及盥洗用具收回。
伍、晚上
正好相反,要先上香請逝者用膳後,再於晚上約八點寢時間端上盥洗用具。
- 更換水果:每一、二日需換水果(可將菩薩用過之水果換給亡者食用,菩薩之水果再更換新鮮之水果),而亡者所換下水果可分給家人食用。
- 童男童女:童男女是為往生者準備的傭人,因此在早上拜飯的同時,用一小茶杯,裝滿白飯插上一支筷子,再放上一點點小菜放在童男童女前一日只需供應一餐即可。(習俗因區域不同會有所差異)
- 香火不可中斷:在告別式之前注意不要讓香火中斷,通常可用環香或大支香替代,而香火有世代相傳,子孫綿延之意。但若不小心中斷,請不用緊張,因為這只是禮節,無需罣礙。
- 小心火燭:注意靈前的香火及蠟燭,可使用電子蠟燭,以避免火災的問題。
- 清潔香灰:靈桌到了一定的時間都會累積香灰,可適度的整理和清潔,以表對故人的尊重。
- 答禮:居喪期間,會有親友先行前來弔祭,可以準備謝禮用品答禮(毛巾),並且為親友點香,需站立於靈桌旁行禮致謝,並告訴逝者祭拜者為何人,請逝者保祐身體健康,由賓客手中收香插入爐中。
[註] 殯儀館內豎靈不限時間,只需每日最少一次到靈前上香或準備往生者喜歡吃的東西祭拜即可
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